漫畫–零之宙–零之宙
害鳥京南有害鳥川，淮急速減量振作，每到夏天便會迸發洪，將塬谷間的肥土與民舍沖毀，通常一日爲萬丈深淵一日爲珊瑚灘，朝令夕改多事，似世之波譎雲詭亦倘若也……
不過正逢深秋，淅淅瀝瀝的彈雨相差以有效性國鳥川之機位猛漲，所以川中景色秀致，主河道兩側的棚田順着升沉的山丘多重盤旋，滿是湊巧收割事後捆紮整齊的稻稈，入目一片金黃。
這是一片慘遭神祗祭祀的土地爺，麗而富國。
卻是渡膝下的混居之處……
所謂“渡後代”，既是尚無同時代自炎黃和科威特諸國渡海蒞倭國的人。
那幅“渡後來人”一貫是因海內搏鬥累累或隨文化調換傳揚而喜遷倭國，獨具長短風度翩翩的渡後者傳到諸如備耕技術、土木作戰技術，與燒製觸發器、鍛鐵、紡織等電信業野蠻。到達倭國，那些人格外市化作基層社會的人士，不怕是風土人情的倭國平民，在面對“渡後任”的時期也要藹然相待。
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倭國朝不曾爬格子了全體倭國統治基層的氏，一千一百八十二個統治階級姓氏宗族裡二百零五個來自赤縣，一百五十四個自馬來亞半島，直至後任，倭人總人口當中道聽途說有三分之一是渡後代的胤……
實質上，渡後者的數碼要幽幽超此數字。
倭人自古以來便倚重血緣的突破性，徑直道雜種人比交配人更嶄，好似雜種狗比雜交狗更卓越千篇一律。之所以，想讓倭人定準幸闔家歡樂朝着雜種的勢頭瀕臨，是因爲這種心思，他們很或是會挑升把配對的倭人少統計一點……
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南淵存候實屬“渡膝下”。
他的全名譽爲“南淵漢人問好”，“南淵”兩個字是館名，指代居所，“漢民”意味着身價，最後兩個字纔是名字，諸如志賀漢人惠隱、高向漢人玄理……
上蒼下着小雨，淅潺潺瀝的有若飛絲。
葛城皇子與中臣鐮足坐着一根槓子擡着的小轎，晃晃悠悠出了飛鳥京的後院，在滿是泥濘的半道款走動。
通衢雖泥濘，卻還算平展，候鳥京緊鄰雖則多山，卻甚少岩層，抹京內的徑鋪設了太湖石以外，京外唯其如此用夯土平展。沒抓撓，倭國的匠人技術確太甚低能，從別處不祧之祖採油然後運來水鳥京是不有血有肉的，那要求細小的人力和由始至終的歲時，倭國既幻滅那麼樣多人，更負不起那粗大的支出。
就連環繞海鳥京的關廂，都爲短斤缺兩糊料而營建的只有兩人高……
兩人一齊南行，濛濛循環不斷，路邊山水韶秀，兩側的阪上是協一塊開採出來耕耘水稻的棚田，這是一種自試驗地衰落而來的耕地了局，由“渡繼任者”中的漢人表明，很好的了局了花鳥京的糧食角動量疑問，行之有效多數解乏的山坡失掉以。
就跟嚴密的耕耘稻子一樣，這都是漢人傳到來的，倭人從古到今不會……
故此今的倭國平民們很分歧，很鬱結。
單向漢民、高句娥、新羅人、百濟人的趕到大大兼程了倭國的社會購買力，越發是漢民知的傳，行之有效倭國的大方境域靈通飛昇，不過然同時，發憤忘食穎悟、常識深廣的“渡後來人”逐日察察爲明社對話語權，位置跌落，對倭河山著帶來宏大的碰撞。
既離無間“渡子孫後代”，又容許在位中層的權利被“渡子孫後代”所劫掠，最終中倭國改爲“渡繼承者”的宇宙……
這久已爲社會衝突埋下了隱患。
兩個小轎搖搖晃晃，到了南淵，徑直過來一處粗糙的木樓前面，葛城王子與中臣鐮足亂哄哄下了肩輿，就這般頂着小雨，寅的過來陵前站好，葛城皇子恭聲道：“教工可在？弟子葛城前來聘。”
中臣鐮足亦道：“生中臣鐮足，開來出訪淳厚。”
一度金枝玉葉最負聲名的皇子，一個秀外慧中的俊彥，如此安貧樂道的頂着濛濛立於門前，看得出南淵問訊之部位。
尊師重道，倭人既從漢人那裡學了來，又連續很好的此起彼落下來……
樓內足音響，未幾，垂花門“嘻”一輩子從以內推向，一度花容玉貌的童稚孺子併發在交叉口，恭順的對二人施禮，後頭言語：“業師正值烹茶，請皇子殿下與中臣師兄入內。”
葛城王子點點頭，踏平訣要，褪去屣，這才踩在地板上入內。
中臣鐮足則邁進笑呵呵的撫摸一下少兒的顛，笑問及：“不日可曾進學？”
童蒙答道：“着習讀單字，絕敦樸說我傻氣，還需精進，故而從未有過進學。”
中臣鐮足首肯道：“礎無與倫比重要，夯實底細，方能日進千里，穩下心來，不得沉穩貪進。”
與幼兒酬兩句，也脫了舄，跟在葛城皇子百年之後踏進樓內。
木樓的一層是三開的大廳，木地板上有條不紊擺放着二十餘蒲團，這是向來講授教授之時弟子的座席，現如今有雨，想必是南淵請安給生放了假……