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寵妃
未變初志
暮春十七日黃昏的聚會中，赤縣塔斯社穿了方案，咬緊牙關要出版我的偵探小說：“血河車”穿插鱗次櫛比，即“億萬師”、“安閒遊”、“養生主”、“塵間世”四本一套書法集，聯同近年問世的“華奇俠”穿插滿坑滿谷：“劍氣烏江”、“兩廣民族英雄”、“江山如畫”、“志士”、“闖蕩江湖”、“華夏所向披靡”、“沉寂一把手”、“世上有雪”八本一套別集，共問世了我十二部的武俠小說。以便這十二部短篇小說，真膾炙人口特別是吉人天相。而這十二本閒書援例宛煉火日後的絞刀，畢竟出鞘了，雖仍本人未修，然而大火磨、冷水浸寒、用鋼鉗夾，用鐵打，並幻滅把它敲折擊斷，反是使它能紫電穿雲，摧金碎石！
這無疑是磨鍊：相同戲本裡的士，飽歷了夥酸辛心如刀割，纔有寬暢底終歲。
住我對面的小哥哥
這段時，我遜色進去張羅應付，謝絕了好些虛假邀約、發言、講論、議會，爲的是斟酌自省，抱着“臨大難宜靜，處大事宜簡”的心懷，故領袖蔣公的指令：“處之泰然”，來逐件草率，等塵埃落定。那些鳴源於內近處外，層見疊出，畢生待人不薄，但鐵石心腸者多，被冤枉者戕賊者更成百上千。關聯詞我惟有一連生活，也意料之外如何復譽空話，無非自然了吾儕直立就算我的力挫。苦思冥想、花盡心盡力血、計劃賴、引以暗喜的人，確確實實隱隱白我因何並不心如槁灰，反倒活得安翔怡蕩，萬里一空！
昔日有段年月，身爲一天寫一篇例文，噴薄欲出因欠武俠小說稿債欠下近二百五十萬字，因而才間歇，而這一段歲月來，卻是一天最少三個“連根拔起”式的激發，公然也給我過來了。意外的是，我漸次視這種阻滯爲我生命中必須歷煉之長河，像登畢造極的發狠者不必原委奔走風塵之苦難。我忘記朱炎文化人在“酸溜溜的發展”裡說過一句話：“……在瀏覽某人的文傳時，筆者所了不得屬意的，誤他那幅老少皆知的業績，可他承擔吃敗仗，迓求戰的膽。”我深以爲然。當年在華裡從而生背叛、不對曏者，其來由乃陷落自傲、信人，在人生的險阻長河裡據然矢口了自己，而一時手足無措，故自傍徨、找着的枷鎖裡，變作進擊談得來震恐的前襟，並將之擬作仇敵的脈象：這種心思已夠悽然的了，其實又何復況指謫、怨尤？若是鵠立吾輩的步子，不旋即即能辨證友愛，過總危機，且視防礙爲自各兒發展的股肱！崇山峻嶺勝清曾寫入吸引於擇、竟是撞見健壯障礙以至擯棄規則而氣餒的人一段這樣的翰墨：
重生之展翅高飛 小說
人人常駕着雙馬跑馬於人生旅途上。陶醉不迷時，端賴兩馬能比肩齊步而驅，但設若到了歧路，兩馬如或背棄，左？左手？御者迷惑不解，見者驚心，而不解孰可？
逆劍狂神
而今見背義棄信者如中裂的形式，奉爲確定性惟恐，且寄於淡薄之傾向。又慶幸咱們那些未變初衷的逐鹿者，在風雨交加的負心長途中，兀自縱僵騁馳，連續遵從俺們兵刃鐵石般的“執善而從”。
香港讀者鍾德強師以包頭歌：“願與你、盡一杯，聚與散，記心間，毋任情義，長存正氣，嗣後再稔友未晚。”相和我書中的：“情與義，值姑娘，刀山去苦海去有何憾。”。
飘零骑士传
當今我要鬆口的依然兩首昆明歌的鼓子詞：“持劍衛道，風平浪靜我願到，劍光中判善惡，誓要將奸討；存身化劍，病故悲慼我獨抱，我心滿赤心，無情無義利劍斷情路。”是此時的心氣兒，並妄圖能爲時尚早換車成：“常爲俠客驚羨，劍道至高，心曲中感愛念，價值更高，恨光決不能，我心靈紅眼，願得悉熱衷伴，忘劍道。”前者是“一劍鎮神扛7b”中擷錄的，後人是“有力是衆叛親離”中的宋詞，皆爲顧嘉輝曲，江羽詞。“血河車”本事多元中，方歌吟初求“痛快恩怨”，後求“生要能盡歡，死亦能無憾”；至於“炎黃奇俠”穿插爲數衆多，蕭秋波初意“闖江湖”、“華投鞭斷流”，到最後也而是是“清靜聖手”、“世上有雪”。一度人若生而無歡，死而有憾，佯作暢，充作卸磨殺驢他自我已移痛了，又何必再咄咄相迫？有關未忘初衷勝任初衷的俺們，當下滿是萬里晴空啊！
君临天下
溫瑞安稿於明代六十九年暮春十九日
“中華”與“江河”榷商人事權事妥定後。